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　　十八罗汉是正在十六罗汉的根底上造成，正在唐中期之前佛家仅有十六罗汉之说，到了五代时十八罗汉之说才逐步造成。到了宋代十八罗汉之说起初风靡之后无间延续至今。

　　挖耳罗汉，一名那伽犀那尊者，是十八罗汉的第十二位尊者。那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的队伍的乐趣，比喻法力壮健，有如龙的队伍。据传迦犀尊者原是北印度色玛一王子，长大后放弃王位剃度削发，他二十岁受具足戒，其后修证了阿罗汉果，释迦牟尼夸奖他为隔离尘缘学生中最好的一位。

　　那伽犀那尊者是一位论师，因论“耳根”而着名。所谓耳根，是因为觉醒而生领悟，是人类领悟全邦的六种本原之一。释教中除不听百般淫邪声响除外，更不成听别人的奥妙。因尊者论耳根最抵家，故取挖耳之形，以示耳根清净，于是称挖耳罗汉。

　　此尊挖耳罗汉选用千年小叶黄杨木，手工清刀立体圆雕镌刻而成，罗汉呈立姿，浓眉丹凤眼，鼻头圆润，嘴角上扬微乐，两颊丰润，大耳垂肩，广额丰颐，身着法衣，神态愉悦。脸部的线、面转变厚实，脉络分明，卓绝显露了罗汉慈善为怀、落拓文雅的精神风貌。

　　罗汉开相年青，镌刻圆活细腻，身披长袍袈裟，浅浮雕长袍衣领，衣纹大意，两袖衣皱层迭，深镂袖口，领口褶皱方针清楚，垂坠感毕现。左手呈挖耳手势，神态闲意骄矜，一尘不染，不闻身外事，惬意自正在。空闲骄矜，身披法衣，一手挖耳，另一手隐于法衣之内，神态用心。底座为一木整雕，保存自然皮裟树皮AG九游会官方，颇具自然之趣。

　　整件制像闭键采用圆雕、线刻、镶嵌等工艺，运刀娴熟，深浅适当，雕工精致，珍视显露人体骨骼和肌肉机闭的转动流动，线条中蕴藏古朴的意趣。人物地步圆活，慈善睿智，制型圆活丰润，颇有画意，实乃可贵之木雕精品，置于书斋案头，堪为赏识佳物，怡术数窍，横生妙趣，意味盎然。