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　　春节好坏物质文明遗产（以下简称非遗）出现的舞台。举邦欢庆团聚的日子里，越来越众的非遗项目走到舞台主旨。

　　2024龙年大岁首一，邦度级非遗白纸坊太狮队初度正在北京北海公园举行舞狮献技；近30位非遗传承人带着“看家绝活”亮相南京夫役庙；正在济南市文明馆，剪纸、面塑、结艺等非遗传承人现场向青少年“面授机宜”……

　　记者众方采访后创造，借助科技气力，浩瀚非遗正在传承人手中不但“活”下来，还以新的名目火了起来，成为黎民精神文明生存的一个别。

　　大岁首二，正在西安长安泰·一带一同文明艺术中央《无界·长安》的外演现场，观众享福到了一场非遗与科技相调和的艺术大餐。

　　这场由张艺谋导演的中邦首部大型驻场看法外演，将秦腔、皮影、木偶等陕西代外性非遗项目与极富张力的前沿科技相调和，将古板文明与新前言、新技能、新艺术办法相集合，让观众正在“唯一份”的视听体验中感染杰出的陕西魅力。

　　浓浓年味儿里，非遗元素随地皆是。与科技的集合，将舞台上的非遗大戏引向飞腾。

　　北京钟饱楼下围满了观众，“文物守卫人”“中轴线文明遗产护卫监视员”等12位敲钟代外，轮流接力敲响数字大钟投影艺术安装。该安装通过众元定制化全息图像修制，外示出斗转星移、四季更迭、物候转移。

　　大岁首五，正在四川自贡中华彩灯大宇宙景区，新资料、新光源以及呆板传动担任大任：技能职员初度采用水溶性树脂塑形，修制新颖版“无骨灯”，用聚氨酯发泡剂修制明丽、轻微的云彩；用3D打印工艺和光敏树脂资料为灯组人物塑形，这是他们继钢骨架维持、丝架立体系型分色裱糊工艺之后，又一次大胆测试……

　　“科技+非遗”组合常常“出圈”，提拔了一个个外象级文明产物。对此，腾讯云副总裁、腾讯文游览业担负人方起飞正在回收科技日报记者采访时显露，目下老黎民的精神文明需求日益繁盛，非遗行为卓越古板文明代外，通过数字科技也许高效传播和出现其内正在之美，升高了群众对非遗的认知度和爱好度。同时，新技能助力“老树开新芽”，通过陶醉式、焦点化、互动化、特征化的非遗产物和场景化开采，达成供需两旺和可延续化生长。

　　中邦传媒大学文明物业收拾学院教员、非遗传扬咨询中央主任杨红不绝从事非遗咨询，也合切科技正在饱动非遗传承中的效率。

　　杨红显露，非遗是昔人的缔造，被认同继而因袭，也历经了不少革新变革，经岁月浸淀得以存续至今。“非遗传承从古至今伴跟着自立自觉的‘革新’，蕴涵与坐蓐力程度提拔相对应的技能更新。”

　　杨红以为，不应是替换、庖代式的革新，而是缔造要求、革新形式来鞭策活态传承，让科技助力更众非遗施展价格、回归通常、返潮今世。

　　香云纱，是宇宙纺织品中独一用纯植物染料染色的丝绸面料。“香云纱染整技巧”是邦度级非遗。然而，申遗获胜后，香云纱仍鲜为人知。

　　“顾影自怜时，深藏身与名”，我邦各级非遗代外性项目或众或少都一经历过如此的碰到。

　　香云纱染技巧邦度级代外性传承人廖雪林先容，从蚕到茧，抽丝织成坯纱，一匹香云纱的成立，须要通过“三洗九煮十八晒”，其修制起码用时一年。于是，受气候和地区的影响，香云纱染整工艺较难外示于乘客面前。

　　香港科技大学（广州）的团队正在机场、高铁站搭修香云纱艺术安装。视察者可佩带虚拟实际（VR）修设，体验香云纱染晒五大工序和气候日光轮回成果。摄像头会捉拿视察者的举措，集合天生式人工智能技能（AIGC），并天生纹样，终末通过激光雕镂正在香云纱上。视察者竣工总共体验后，将得回一份奇特的香云纱缅怀品。

　　正在河南洛阳，邦度级非遗唐三彩烧制技巧代外性传承人高水旺借助互联网，采用3D技能、AI技能创作复刻了唐三彩流失海外文物马、骆驼、器皿、人物等，并将这些科技文明作品带进校区、社区。

　　高水旺团队的科技成就不止于此。他们正在洛阳隋唐大运河文明博物馆项目中达成资料、釉料和构件等庞大技能打破，并得回了邦度创造专利。

　　香云纱的“再生”、唐三彩的“进化”指向一个到底：非遗传承须要更众外达格式，须要更众科技技巧介入传承全流程。

　　“科技要正确、有用助力非遗护卫，应与邦际、邦内护卫非遗的紧要手段相般配。”杨红先容，邦际上主意从确认、立档、咨询、存储、护卫、传播、发扬、传承和复兴9个方面护卫非遗；我邦则以立法的格式昭着了选用传承、传扬等手段予以护卫。“科技饱动非遗传承可正在全程化、精准性上施展效率。”

　　翻开手机，记者点开一款“泉润非遗”数字藏品，望睹实体非遗被搬到虚拟宇宙——通过3D修模，幕布后面翻飞的济南皮影被矫捷还原，侯氏社火脸谱、纹案样式高精度外示……除了这些360度出现的细节，记者还能正在手机上看到其成形流程。

　　升高消费者体验感，好坏遗翻开市集的有用格式，“非遗+科技”则供应了一种途径。方起飞告诉记者，腾讯文旅与甘肃省文旅厅纠合装备了甘肃非物质文明遗产大数据平台，以数字化格式纪录、存储和出现非物质文明遗产。首批次共630项邦度、省、市、县四级非遗档案数据一经获胜“上云”。

　　“2018年之前，还没有人找我买泥塑作品。”四川“钦斋泥塑”传承人李长青说起这些未免辛酸。

　　钦斋泥塑是土生土长的民间艺术，但永远今后处于眉山脚下，不为外界熟习。正在穷困眼前谋生长，李长青瞄上了3D打印技能。他创造，比拟古板泥塑，3D打印泥塑省了一个做泥型然后翻模的合节，更速、纠正确。

　　3D打印技能让钦斋泥塑焕发了芳华，更让李长青正在短岁月内卖出100余套泥塑衍生品，并与少少商家有了永远配合。

　　“收益的上下并不首要。”李长青说，通过数字技能、人工智能等新颖科技的操纵，以及抖音、微信群众号等新媒体平台的传扬，使非遗年青化、生存化。

　　“爷爷曾绝望地剖断，‘济南皮影到了我这一代，大概就没了。’”但当接力棒到了“85后”李娟手里时，皮电影不但“健正在”，还“活”得很好。

　　李娟组修了一支以“80后”“90后”为主的“皮影女团”，并开采出一系列颇具创意的文创产物。

　　正在她看来，皮影要念生长，一方面，须要更众“崭新血液”。她以为，与年青人集合，皮影能够很“邦潮”；要“拥抱”收集，到年青人的阵脚去增添影响力；其它，要加大革新力度，融入黎民生存。

　　抓重心，捉住年青人的心，这好坏遗传承人的共鸣。记者创造，越来越众的“90后”“00后”投身非遗传承大潮中，苦练技巧，融会融会，并借助新技能、新技巧，饱动非遗正在收集上破圈。

　　“能再捏一个冰墩墩吗？我家有一对双胞胎，假使我只带一个回去就欠好嘱咐了。”这一幕涌现正在北京冬奥会功夫，摩纳哥亲王阿尔贝二世与邦度级非遗“北京面人郎”传承人、“90后”郎佳子彧的对话。

　　郎佳子彧打理下的“北京面人郎”能红火，紧要捉住了两点：正在焦点上与时期集合，正在手段上千锤百炼。

　　当前，郎佳子彧正正在测试将面塑跟新技能技巧集合正在一齐，例如做少少呆板可动的面塑作品，与声光电等数字技能爆发碰撞，让北京面人郎变得更新潮。

　　南京云锦木机妆花手工织制技巧，是第一批邦度级非遗代外性项目，入选了人类非遗代外作名录。

　　云锦分为织金、库锦、库缎和妆花等四大类。前三类已可用新颖呆板坐蓐，惟有妆花的“挖花盘织”“逐花异色”至今仍只可手工竣工。

　　杨红正在调研中创造，今世，丝织新品接续研发，压缩了云锦的生计空间。由此，良众传承人忧郁：“如不干涉，妆花手工织制技巧即会濒临失传”。

　　杨红也提到雕镂技巧的例子——电脑编程局限的雕镂呆板使得石雕、木雕转向批量化坐蓐，惟有人物面部描述等工序还保存手工雕镂，对工艺价格、技巧传承都形成了庞大影响。

　　“古板工艺美术是最首要的非物质文明遗产之一。”清华大学美术学教员李砚祖曾撰文指出，从坐蓐策划来说，呆板化、主动化是目标，值得倡始；但从手工艺自身的价格和技巧传承来说，这种呆板化和主动化又是值得质疑和探求的。行为非遗的工艺技巧护卫，该当有古板的和手工的这两种局限。

　　华侨城旅逛投资收拾有限公司高级副总裁吴彤曾发问：“当一个项目不再是由手工和古板的技巧坐蓐修制的光阴，而是工业化批量坐蓐，它还好坏遗吗？”

　　方起飞先容，科技易介入的好坏遗资源的数字化收集，护卫与传扬出现；科技欠好介入的好坏遗资源的产物化和创意化开采。

　　如此一来，非遗传承面对的紧要穷困则是怎么开采和革新非遗确当价值格和消费转化，同时提拔传承人的市集化运营技能和新颖化传扬技能。

　　以“薄、香、酥、脆”而有名的山东省淄博市周村烧饼是邦度级非遗项目。这种古板地方特征小吃自成立今后，不绝沿用纯手工修制技巧，原料也是选取滋味地道但代价偏高的邦产芝麻和甘蔗糖，从而保存了原汁原味。

　　不外，山东周村烧饼有限公司董事长张兆海向记者显示：“咱们也一经测试运用全主动流水线来坐蓐烧饼，但呆板打的烧饼固然巨细联合、厚薄匀称，口感却是硬而不酥，连芝麻都挂不住。”

　　非遗具有我方的生计之道。正如张兆海所言：“假若没有正在修制工艺和原料选择上几十年如一日的保持，非遗不或许不绝生计到此日。”

　　种种非遗碰到差别，几家兴奋几家忧。太道理工大学艺术学院实践中央主任李烽显露，无论是借助古板格式，仍旧操纵新的技能技巧，都是顺应生长的流程，获胜的主旨正在于调和和革新，融入今世，融入生存，以创意得回合切和认同。

　　“惟有将古板真正融入新颖社会，才调具有市集，进而造成物业；适当新颖人的兴致和审美，才会有‘流量’。”李烽说。

　　“科技技巧与古板非遗深切集合的流程中，通过了三个阶段。”中山大学教员宋俊华以为，一是“玩具”阶段，新科技技巧需古板文明为其站台；二是“镜子”阶段，新技能任事古板文明，为古板任事、古板工艺站台；三是调和阶段，古板手工艺和新兴科技技巧原委调和生长后缔造出一种新的文明办法和手工艺办法。

　　2021年，主旨办公厅、邦务院办公厅印发《合于进一步增强非物质文明遗产护卫作事的成睹》，提出深切履行非物质文明遗产传承生长工程，确实提拔非物质文明遗产体例性护卫程度。

　　2022年，文旅部、科技部等十部分印发《合于饱动古板工艺高质料传承生长的报告》，哀求深化推动中邦古板工艺复兴，饱动古板工艺高质料传承生长。

　　正在利好战略饱动下，学界合切、企业运作、血本入驻、黎民付出都成为非遗传承与再起的首要气力。

　　“苏绣这项非遗的传承，不是靠一片面的气力就能竣工的。”一经损失1.2亿针竣工一幅绣品，被誉为“苏绣皇后”的江苏省非遗传承人姚修萍说，“政府部分通过培训设班、永远结对等措施AG九游会网站，把民族地域的刺绣物业复兴起来，一巨额村民通过我方的手工劳动过上了好日子。”

　　非遗传承，合节正在人。“传承人是文明履行的承受者、缔造者和讲授者，好坏遗存正在的主旨。”湖南人文科技学院商学院西席、湖南省梅山文明咨询基地咨询员李琼以为，少少非遗项目因为技巧难度高、劳动强度大且耗时众、收入低，很少有人允诺学，须要选用众种手段来升高传承人的社会与经济身分。

　　据了然，我邦先后公布《邦度级非物质文明遗产项目代外性传承人认定与收拾暂行手腕》《邦度级非物质文明遗产代外性传承人认定与收拾手腕》，为传承人的认定与教育供应了战略维持。

　　正在战略身分、人工身分、市集身分、资金身分除外，科技身分正正在非遗传承中施展越来越大的效率。

　　“目下咱们一经置身数字经济与智能时期的海潮之中，咱们具有了蕴涵AIGC、大模子等将深入更动文明的坐蓐格式、交互格式。面向来日，技能正在非遗传承中不行或缺，同时也为非遗传承带来新或许。”方起飞说。