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　　琢磨技法，即是正在琢磨创作中，作家对雕件的形势和空间的统治技巧。这种技巧要紧显示正在减少意旨上的雕与刻。的确的说，即是由外向内一步步通过减去废物，循序渐进一步步讲形体开采展现出来的工夫和法子。琢磨技法，是出现琢磨艺术的最主要的法子。

　　千百年来，跟着一代代琢磨艺人对琢磨技法的不时更始、玩善，现今的琢磨技法一经渐臻完满。其要紧的琢磨技法有十种，即微雕、圆雕、浮雕、镂雕、链雕、透雕、重雕与线雕、薄意、篆刻、钮雕等。这十种琢磨技法，施艺质料范畴广，有的施艺于木质质料、有的施艺于石材、有的施艺于玉石，有的则众种质料均可施艺。

　　微雕，顾名思义，即是以眇小严密睹长的琢磨技巧。微雕的奇异之处就正在于“精微”二字，而其难点同样是“精微”。

　　也恰是这个缘由，微雕特殊考究选材，其石材质地条件绝对精纯，容不得有半点砂格和半丝裂纹，由于半个砂点就或许刻10众个汉字；

　　第三，微雕艺人要有特殊精熟的书法和邦画功底，琢磨的时刻才可举行“意刻”；

　　中邦微雕史书积厚流光。远正在殷商岁月的甲骨文中，就崭露微型琢磨。战邦时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。家喻户晓的王叔远的《刻舟》，也是中邦史书上微雕艺术的经典之作。

　　圆雕。圆雕又称立体雕，是艺术正在雕件上的全部呈现。圆雕全部指非压缩的，可能众方位、众角度抚玩的三维立体雕塑，鉴赏者可能从差异角度看到物体的各个侧面。它条件琢磨者畴前、后、左、右、上、中、下全方位举行琢磨。全部立体恰是圆雕的代外性特点。另外，圆雕呈现法子及其简练，圆雕很少呈现过于庞杂、盘曲的故事题材或情境，形体晃动即是圆雕的呈现技巧之一。因为圆雕作品极富立体感，矫捷、传神、逼真，以静止形式呈现运动进程，因而，圆雕对施艺质料的采取条件对比苛肃，圆雕作品以寿山石圆雕对比知名。

　　圆雕普通畴前哨为“开雕”，同时条件要特殊小心作品的各个角度和方位的协和同一，惟有云云，圆雕作品才调经得起鉴赏者全方位的“透视”，普通圆雕法式分打坯、制坯、琢磨细坯、修光等四个办法。此中“打坯”是尤为主要的一个合头，其宗旨即是确保雕品的各个部件都能苛肃的切合比例条件，然后再动刀琢磨出矫捷逼真的作品。

　　浮雕，即正在石料外面琢磨有立体感的图像，是半立体型的琢磨品。因图像浮凸于石面而称浮雕。浮雕是继圆雕之后崭露的一种打扮性的琢磨技法。

　　浮雕是雕塑与绘画连系的产品，它采用用压缩的设施来统治对象，靠透视等身分来呈现三维空间，并只供一壁或两面寓目。浮雕普通是从属正在另一平面上的，是以正在制造上操纵更众，器具器物上也通常可能看到。因为其压缩（压缩空间）的性子，所占空间较小，因而合用于众种处境的打扮。压缩空间是指介于绘画一齐的二维虚拟空间与圆雕三维实体空间的之间的一种空间形式。浮雕的卓越性子即是经形体压缩统治后的二维或平面性子，其与圆雕最大的区别即是“半立体感”。依照压缩空间的水准（石面脱石深浅水准）差异，浮雕分为高浮雕与浅浮雕两种。

　　浅浮雕是单宗旨雕像，实质对比简单，起位低，形体压缩较大，平面感较强，更大水准地亲昵于绘画大局。它要紧不是靠实体性空间来营制空间效率，而更众地运用绘画的刻画技巧或透视、错觉等统治式样来变成较概括的压缩空间，这有利于强化浮雕适合于载体的寄托性；高浮雕是众宗旨制像，实质都较繁复，因为起位较高、较厚，形体压缩水准较小，是以其空间构制和塑制特点更亲昵于圆雕，乃至局限限度统治全部采用圆雕的统治式样。高浮雕往往运用三维形体的空间晃动或妄诞统治，变成浓缩的空间深度感和热烈的视觉障碍力，使浮雕艺术看待形势的塑制具有一种特殊的呈现力和魅力。

　　浮雕的选材极度考究，如琢磨质料的色阶昭彰，施艺面的空阔平整等等。是以最好采取色层昭彰的薄型石料——外色制景，内色衬底正在浮雕作品中，色阶有众宗旨的高浮雕作品，艺术效率最为理思。正在我邦，浮雕有着好久的史书，如陕西西安唐太宗昭陵六骏图、北京故宫的御道都是有名的浮雕作品。

　　跟着时代的发达，琢磨题材的不时拓宽，琢磨技法的不时厚实发达，正在圆雕技法的根柢上，崭露了镂雕与链雕。

　　镂雕与链雕是圆雕相对独立的琢磨技法，常与圆雕或其他琢磨技法相连系，使琢磨作品更富呈现力。

　　镂雕亦称镂空，即把琢磨质料中没有呈现物象的局限掏空，把能呈现物象的局限留下来。镂雕的要紧特征即是呈现物象立体空间宗旨，有名的寿山石镂雕，就以此技法为主。

　　基于镂雕的难度很大，因而从石料挑选、作品组织、刀具装备到琢磨法式等，都与普通的琢磨技法有所差异。镂雕的石料务必质细性纯，更加是镂空局限，更不应有裂纹和高密度的砂格，不然容易变成断裂。镂雕操纵的器械，除普通琢磨刀具外，还必要特制的长臂凿、扒剔刀、铲底刀、钩型刀，以及小锯刺等专用刀具。

　　因为镂雕内部景物的用空间的很大范围，只可寄托推广入刀偏向的设施来驯服操作上的难题，因而镂雕景物的安排条件最好是众面透空。镂空雕常与其他琢磨技法连系操纵，成为整件作品的一个构成局限。因为镂刻内部景物的用刀受到很大的范围，操作不易，艺人不单必要有高度召集的小心力，更要有熟练的圆雕根本功。古代石匠时时琢磨口含石滚珠的龙。龙珠剥离于原石材，比龙口要大，正在龙嘴中滚动而不滑出。这种正在龙钮石章中行为的“珠”即是最浅易的镂空雕。

　　链雕是用一块石材镂空琢磨出一整条行为石链的雕法。链雕也是从圆雕技法中发达出来的，最早睹于玉器的雕琢。正在链雕全进程中，雕环是极过细、难度极高的技法。雕环先用小型钻具顺着每环的内廓前排钻孔，每孔之间略留隔绝，然后用特制的小链刀或针钻，规律脱环。为预防已脱链环损坏，每一环雕后用“可回性打样膏”固定，待整条链环刻成后，将胶合局限用温水浸泡脱环。

　　正在浮雕作品中，保存凸出的物像局限，而将后面局限举行限度镂空，就称为透雕。正在这里要阐述的是，有些琢磨技法分类讲透雕与镂雕化为一种琢磨技法中，这是值得商榷的。连系浮雕与圆雕的特征和施艺技艺来看，透雕与镂雕以致链雕都有穿透琢磨的性子，可是三者之间照旧有明明的差异。透雕是正在浮雕的根柢上，普通镂空其后台局限，透雕的后面众以插屏的大局来呈现，有单面透雕和双面透雕之分。单面透雕只刻正面AG九游会，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来。有边框的透雕有“镂空花板”之称。

　　可是，不管单面透雕照旧双面透雕，都与镂雕、链雕有着素质的区别，那即是镂雕和链雕都是360度的全方面琢磨，而不是正面或正反两面。是以，镂雕和链雕属于圆雕技法，而透雕则是浮雕技法的延长。

　　重雕。又称“水磨重花”，是正在自然生态较腻滑的岩石上或制造构件如门楹、石柱、壁堵等外面，刻画图像，然后雕凿凹入，运用暗影发作立体感。大批是摩崖字匾、碑刻文字及楹联等。

　　线雕与重雕施艺理念有近似之处，但琢磨技法又有所差异。此类雕法吸取中邦画的写意、重迭、线条制型、散点透视等古代笔法，石料经平面加工扔光后，形容图案文字，然后依图刻上线条，以线条粗细深浅水准，运用暗影显示立体感。此类产物大批用于制造物的外壁外面打扮，有较强的艺术性。

　　线雕的工艺品视觉上与重雕近似，线雕也有“线刻石浮雕”之称，普通指以阴线或阳线举动制型法子的石、玉琢磨或青铜器纹样琢磨。线刻石浮雕亦称“石描写”，是介乎琢磨与绘画之间的种类，即石板为琢磨，拓片为画的制型艺术。由众种技法雕成有晃动体积的琢磨品，尽管豪爽操纵线雕法子，也不行视为线雕作品。

　　薄意，即极菲薄的浮雕，因琢磨层薄而富足画意，故名。薄意举动一种奇异的艺术技巧，名冠寿山石界。薄意艺术是正在明末清初石章的博古纹饰和锦边浮雕的根柢上发达起来的。薄意比“浅浮雕”还要浅，因其浅刻如画，又有“刀画”之称。“薄意”琢磨的成品，历来以“重高雅、工灵巧、近画理”而著称，它是融书法、篆刻、绘画于一体，而且介于绘画与琢磨之间的奇异艺术。

　　正在中汉文明古代中，篆刻艺术据有主要位置。历代天子的玉玺和御宝都以篆文刻成，至于名书画家更是视篆刻如宝。凡一幅书或一幅画，必钤之以篆刻印章，所谓诗、书、印、画，缺一不成。

　　篆刻史书始于秦。秦灭六邦同一中邦后，秦始皇敕令“书同文”同一扩展操纵小篆，是以篆文便成了印章印面所琢磨的实质，往后世代相袭，逐步发达成为一种奇异的琢磨艺术。古代篆刻众以金、银、铜、玉为质料，现今也有石材篆刻。

　　篆刻特殊考究篆书。篆书有大篆、小篆、鸟虫篆等二十众种。全部采用哪一种篆书，依照印面的组织而定。篆刻分为阴刻、阳刻两种。以朱砂钤印，白底朱文者为阳刻，其特征是比划纤细畅通；朱底白文者为阴刻，笔画往往粗狂苍劲，富足原始铭文的滋味。篆刻中也有阴阳双刻两种大局连系操纵的景况，其朱白相间，相得益彰，特殊耐人寻味。

　　钮雕，是专指印章上部钮饰的琢磨，属于圆雕的周围，具有厚实的立体感，但它和圆雕比拟，又有着本身明显的特征：第一，物像小。钮雕物像限于印章的界限，普通都正在10立方厘米以下；第二，只呈现物像的上方，而不像圆雕物像普通必要全方位呈现；第三，钮雕的呈现实质众是动物，尤以古代传说中的动物为主。如：螭、狮、龙、凤、虎、辟邪、麒麟、龟等等。是以，钮雕又有“兽钮”之称。

　　钮雕的制式有自然台安好台两种。自然台的雕法是众因章端不规矩，四方型不甚四方而选用的权宜之法，组织疏忽，探求自然石形之美；平台者则较考究，刻钮之前先起台，所谓台者，即印章的平台，平台以上刻钮，平台以下，方朴直正完好完好。正在平台上琢磨，平台之下，则保留朴直完好。平台上或雕鸟兽、或人物、或瓜果、或祥瑞物，创作家因形、因色、因巧，作品效率务必古朴、肃肃、高超。

　　全体琢磨法式为：最初起台，再则锉型，三凿坯，四修光。琢磨时发觉钮头石质有裂纹、瑕疵等，可连系薄意等其他琢磨举措加以化解，使作品尽或许完满。钮雕正在不时发达美满的进程中，也崭露了很众新的印纽物像，正在印台地方，还崭露了种种雕边纹饰，如锦褥纹、断纹、双不时纹、龙形纹、水波纹等。