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　　春节瑕瑜物质文明遗产（以下简称非遗）涌现的舞台。举邦欢庆聚合的日子里，越来越众的非遗项目走到舞台主旨。

　　2024龙年大岁首一，邦度级非遗白纸坊太狮队初度正在北京北海公园举行舞狮演出；近30位非遗传承人带着“看家绝活”亮相南京役夫庙；正在济南市文明馆，剪纸、面塑、结艺等非遗传承人现场向青少年“面授机宜”……

　　记者众方采访后涌现，借助科技气力，稠密非遗正在传承人手中不只“活”下来，还以新的名堂火了起来，成为平民精神文明糊口的一个人。

　　大岁首二，正在西安长安逸·一带一同文明艺术核心《无界·长安》的上演现场，观众享用到了一场非遗与科技相交融的艺术大餐。

　　这场由张艺谋导演的中邦首部大型驻场看法上演，将秦腔、皮影、木偶等陕西代外性非遗项目与极富张力的前沿科技相交融，将古板文明与新前言、新技能、新艺术花式相联络AG九游会网站，让观众正在“唯一份”的视听体验中感觉杰出的陕西魅力。

　　浓浓年味儿里，非遗元素在在皆是。与科技的联络，将舞台上的非遗大戏引向上升。

　　北京钟饱楼下围满了观众，“文物保护人”“中轴线文明遗产珍爱监视员”等12位敲钟代外，轮流接力敲响数字大钟投影艺术安装。该安装通过众元定制化全息图像制制，显现出斗转星移、四季更迭、物候转移。

　　大岁首五，正在四川自贡中华彩灯大宇宙景区，新质料、新光源以及呆滞传动继承大任：技能职员初度采用水溶性树脂塑形，制制今世版“无骨灯”，用聚氨酯发泡剂制制明丽、轻巧的云彩；用3D打印工艺和光敏树脂质料为灯组人物塑形，这是他们继钢骨架维持、丝架立体系型分色裱糊工艺之后，又一次大胆测验……

　　“科技+非遗”组合一再“出圈”，培养了一个个景色级文明产物。对此，腾讯云副总裁、腾讯文旅游业控制人方起飞正在领受科技日报记者采访时默示，目今老平民的精神文明需求日益繁盛，非遗动作突出古板文明代外，通过数字科技可能高效传播和涌现其内正在之美，普及了民众对非遗的认知度和喜欢度。同时，新技能助力“老树开新芽”，通过重溺式、主旨化、互动化、特点化的非遗产物和场景化开采，达成供需两旺和可继续化成长。

　　中邦传媒大学文明物业处理学院教养、非遗撒布商酌核心主任杨红无间从事非遗商酌，也闭切科技正在推进非遗传承中的效用。

　　杨红默示，非遗是昔人的创作，被认同继而相沿，也历经了不少革新更正，经岁月重淀得以存续至今。“非遗传承从古至今伴跟着自助自觉的‘革新’，囊括与坐褥力秤谌晋升相对应的技能更新。”

　　杨红以为，不应是取代、庖代式的革新，而是创作条款、革新形式来煽动活态传承，让科技助力更众非遗发扬价钱、回归平日、返潮现代。

　　香云纱，是宇宙纺织品中独一用纯植物染料染色的丝绸面料。“香云纱染整技术”是邦度级非遗。然而，申遗胜利后，香云纱仍鲜为人知。

　　“顾影自怜时，深藏身与名”，我邦各级非遗代外性项目或众或少都已经历过如此的碰到。

　　香云纱染技术邦度级代外性传承人廖雪林先容，从蚕到茧，抽丝织成坯纱，一匹香云纱的出世，须要阅历“三洗九煮十八晒”，其制制起码用时一年。以是，受气候和区域的影响，香云纱染整工艺较难显现于旅客现时。

　　香港科技大学（广州）的团队正在机场、高铁站搭筑香云纱艺术安装。观察者可佩带虚拟实际（VR）配置，体验香云纱染晒五大工序和气候日光轮回效益。摄像头会缉捕观察者的行为，联络天生式人工智能技能（AIGC），并天生纹样，终末通过激光雕塑正在香云纱上。观察者落成全豹体验后，将获取一份奇特的香云纱怀想品。

　　正在河南洛阳，邦度级非遗唐三彩烧制技术代外性传承人高水旺借助互联网，采用3D技能、AI技能创作复刻了唐三彩流失海外文物马、骆驼、器皿、人物等，并将这些科技文明作品带进校区、社区。

　　高水旺团队的科技效果不止于此。他们正在洛阳隋唐大运河文明博物馆项目中达成质料、釉料和构件等强大技能冲破，并获取了邦度发觉专利。

　　香云纱的“再生”、唐三彩的“进化”指向一个真相：非遗传承须要更众外达方法，须要更众科技伎俩介入传承全历程。

　　“科技要切确、有用助力非遗珍爱，应与邦际、邦内珍爱非遗的重要手段相成亲。”杨红先容，邦际上主意从确认、立档、商酌、生存、珍爱、传播、发扬、传承和兴盛9个方面珍爱非遗；我邦则以立法的方法明了了选用传承、撒布等手段予以珍爱。“科技推进非遗传承可正在全程化、精准性上发扬效用。”

　　翻开手机，记者点开一款“泉润非遗”数字藏品，望睹实体非遗被搬到虚拟宇宙——通过3D筑模，幕布后面翻飞的济南皮影被灵敏还原，侯氏社火脸谱、纹案样式高精度显现……除了这些360度涌现的细节，记者还能正在手机上看到其成形历程。

　　普及消费者体验感，瑕瑜遗翻开商场的有用方法，“非遗+科技”则供给了一种途径。方起飞告诉记者，腾讯文旅与甘肃省文旅厅连结摆设了甘肃非物质文明遗产大数据平台，以数字化方法记载、生存和涌现非物质文明遗产。首批次共630项邦度、省、市、县四级非遗档案数据曾经胜利“上云”。

　　“2018年之前，还没有人找我买泥塑作品。”四川“钦斋泥塑”传承人李长青说起这些未免辛酸。

　　钦斋泥塑是土生土长的民间艺术，但长久往后处于眉山脚下，不为外界谙习。正在艰苦眼前谋成长，李长青瞄上了3D打印技能。他涌现，比拟古板泥塑，3D打印泥塑省了一个做泥型然后翻模的闭节，更疾、更切确。

　　3D打印技能让钦斋泥塑焕发了芳华，更让李长青正在短岁月内卖出100余套泥塑衍生品，并与少少商家有了长久配合。

　　“收益的凹凸并不首要。”李长青说，通过数字技能、人工智能等今世科技的操纵，以及抖音、微信民众号等新媒体平台的撒布，使非遗年青化、糊口化。

　　“爷爷曾颓废地占定，‘济南皮影到了我这一代，或者就没了。’”但当接力棒到了“85后”李娟手里时，皮电影不只“健正在”，还“活”得很好。

　　李娟组筑了一支以“80后”“90后”为主的“皮影女团”，并开采出一系列颇具创意的文创产物。

　　正在她看来，皮影要念成长，一方面，须要更众“别致血液”。她以为，与年青人联络，皮影能够很“邦潮”；要“拥抱”收集，到年青人的阵脚去夸大影响力；另外，要加大革新力度，融入平民糊口。

　　抓中心，捉住年青人的心，这瑕瑜遗传承人的共鸣。记者涌现，越来越众的“90后”“00后”投身非遗传承大潮中，苦练技术，融会贯穿，并借助新技能、新伎俩，推进非遗正在收集上破圈。

　　“能再捏一个冰墩墩吗？我家有一对双胞胎，假如我只带一个回去就欠好吩咐了。”这一幕显示正在北京冬奥会时代，摩纳哥亲王阿尔贝二世与邦度级非遗“北京面人郎”传承人、“90后”郎佳子彧的对话。

　　郎佳子彧打理下的“北京面人郎”能红火，重要捉住了两点：正在主旨上与时期联络，正在手段上千锤百炼。

　　此刻，郎佳子彧正正在测验将面塑跟新技能伎俩联络正在一同，例如做少少呆滞可动的面塑作品，与声光电等数字技能发作碰撞，让北京面人郎变得更新潮。

　　南京云锦木机妆花手工织制技术，是第一批邦度级非遗代外性项目，入选了人类非遗代外作名录。

　　云锦分为织金、库锦、库缎和妆花等四大类。前三类已可用今世呆板坐褥，惟有妆花的“挖花盘织”“逐花异色”至今仍只可手工落成。

　　杨红正在调研中涌现，现代，丝织新品络续研发，压缩了云锦的保存空间。由此，许众传承人顾虑：“如不干与，妆花手工织制技术即会濒临失传”。

　　杨红也提到雕塑技术的例子——电脑编程限定的雕塑呆滞使得石雕、木雕转向批量化坐褥，唯有人物面部形容等工序还保存手工雕塑，对工艺价钱、技术传承都酿成了宏大影响。

　　“古板工艺美术是最首要的非物质文明遗产之一。”清华大学美术学教养李砚祖曾撰文指出，从坐褥筹办来说，呆滞化、主动化是对象，值得发起；但从手工艺自身的价钱和技术传承来说，这种呆滞化和主动化又是值得质疑和探求的。动作非遗的工艺技术珍爱，应当有古板的和手工的这两种节制。

　　华侨城旅逛投资处理有限公司高级副总裁吴彤曾发问：“当一个项目不再是由手工和古板的技术坐褥制制的时刻，而是工业化批量坐褥，它还瑕瑜遗吗？”

　　方起飞先容，科技易介入的瑕瑜遗资源的数字化搜聚，珍爱与撒布涌现；科技欠好介入的瑕瑜遗资源的产物化和创意化开采。

　　如此一来，非遗传承面对的重要艰苦则是何如开掘和革新非遗确当价钱钱和消费转化，同时晋升传承人的商场化运营才略和今世化撒布才略。

　　以“薄、香、酥、脆”而驰名的山东省淄博市周村烧饼是邦度级非遗项目。这种古板地方特点小吃自出世往后，无间沿用纯手工制制技术，原料也是遴选滋味纯粹但代价偏高的邦产芝麻和甘蔗糖，从而保存了原汁原味。

　　然而，山东周村烧饼有限公司董事长张兆海向记者泄漏：“咱们也已经测验运用全主动流水线来坐褥烧饼，但呆板打的烧饼固然巨细团结、厚薄匀称，口感却是硬而不酥，连芝麻都挂不住。”

　　非遗具有我方的保存之道。正如张兆海所言：“假若没有正在制制工艺和原料挑选上几十年如一日的相持，非遗不不妨无间保存到即日。”

　　种种非遗碰到差异，几家喜悦几家忧。太道理工大学艺术学院实习核心主任李烽默示，无论是借助古板方法，如故操纵新的技能伎俩，都是适当成长的历程，胜利的重点正在于交融和革新，融入现代，融入糊口，以创意获取闭切和认同。

　　“唯有将古板真正融入今世社会，本事具有商场，进而造成物业；切合今世人的兴会和审美，才会有‘流量’。”李烽说。

　　“科技伎俩与古板非遗深切联络的历程中，阅历了三个阶段。”中山大学教养宋俊华以为，一是“玩具”阶段，新科技伎俩需古板文明为其站台；二是“镜子”阶段，新技能供职古板文明，为古板供职、古板工艺站台；三是交融阶段，古板手工艺和新兴科技伎俩源委交融成长后创作出一种新的文明花式和手工艺花式。

　　2021年，主旨办公厅、邦务院办公厅印发《闭于进一步巩固非物质文明遗产珍爱办事的偏睹》，提出深切执行非物质文明遗产传承成长工程，确切晋升非物质文明遗产编制性珍爱秤谌。

　　2022年，文旅部、科技部等十部分印发《闭于推进古板工艺高质地传承成长的通告》，条件深化推动中邦古板工艺兴盛，推进古板工艺高质地传承成长。

　　正在利好计谋推进下，学界闭切、企业运作、本钱入驻、平民付出都成为非遗传承与恢复的首要气力。

　　“苏绣这项非遗的传承，不是靠一个别的气力就能落成的。”已经糜掷1.2亿针落成一幅绣品，被誉为“苏绣皇后”的江苏省非遗传承人姚筑萍说，“政府部分通过培训设班、长久结对等要领，把民族区域的刺绣物业兴盛起来，一多量村民通过我方的手工劳动过上了好日子。”

　　非遗传承，要害正在人。“传承人是文明实行的担当者、创作者和教学者，瑕瑜遗存正在的重点。”湖南人文科技学院商学院西宾、湖南省梅山文明商酌基地商酌员李琼以为，少少非遗项目因为技术难度高、劳动强度大且耗时众、收入低，很少有情面愿学，须要选用众种手段来普及传承人的社会与经济身分。

　　据理解，我邦先后颁发《邦度级非物质文明遗产项目代外性传承人认定与处理暂行方法》《邦度级非物质文明遗产代外性传承人认定与处理方法》，为传承人的认定与造就供给了计谋维持。

　　正在计谋身分、人工身分、商场身分、资金身分以外，科技身分正正在非遗传承中发扬越来越大的效用。

　　“目今咱们曾经置身数字经济与智能时期的海潮之中，咱们具有了囊括AIGC、大模子等将深切改良文明的坐褥方法、交互方法。面向来日，技能正在非遗传承中不行或缺，同时也为非遗传承带来新不妨。”方起飞说。